Люна — жена лорда Рэгнолла, похищенная жрецами и ставшая Хранительницей священного Дитяти; её судьба связывает английскую и африканскую части романа.
Люна — красивая, необычная и очень впечатлительная женщина, привлекающая внимание ещё в английском поместье. Среди белых кенда она предстаёт в облике жрицы-оракула, торжественном и отрешённом. Хаггард подчёркивает её загадочность и внутреннюю отмеченность судьбой.
Люна впечатлительна, загадочна и душевно ранима. Ещё до замужества она видит статую и рубиновое ожерелье в пророческом видении. Гибель дочери лишает её душевного равновесия, чем и пользуются похитители. Став оракулом, она живёт в состоянии помрачения и не узнаёт мужа.
Ещё девушкой Люна встречает жрецов и оказывается предназначенной для святилища. После смерти дочери и потери рассудка её похищают и увозят в страну белых кенда, где она становится Хранительницей Дитяти. Разрушение статуи снимает помрачение, и память возвращается к ней, а Рэгнолл увозит жену домой.
Образ Люны проходит путь от впечатлительной невесты до безмолвной жрицы и вновь к исцелившейся женщине. Её судьба показывает, как душевная травма делает человека беззащитным перед чужой волей.
Через образ Люны Хаггард соединяет реальное и таинственное, оставляя необъяснимое без окончательного объяснения. Героиня становится и жертвой суеверия, и залогом того, что любовь и разум способны победить помрачение.
«Ещё до замужества Люна видит будущую святыню в пророческом видении.»
«Потеряв дочь и рассудок, она становится лёгкой добычей похитителей.»
«Разрушение Дитяти возвращает Люне память и освобождает её.»
Люна Рэгнолл — героиня романа Генри Райдера Хаггарда «Дитя из слоновой кости», жена лорда Рэгнолла. Её судьба связывает английскую и африканскую части произведения. В образе Люны автор соединяет реальное и таинственное, показывая человека, ставшего жертвой чужого суеверия.
Люна впечатлительна, загадочна и душевно ранима. Ещё девушкой она видит статую и рубиновое ожерелье в пророческом видении, которое поражает жрецов. Гибель маленькой дочери лишает героиню душевного равновесия. Этой слабостью и пользуются похитители, увозя её в далёкую страну кенда.
Среди белых кенда Люна становится Хранительницей Дитяти и живёт в помрачении, не узнавая даже мужа. Она выполняет обязанности оракула, оставаясь пленницей чужой веры. Лишь разрушение священной статуи снимает с неё душевное помрачение, и память постепенно возвращается к героине.
Через образ Люны Хаггард показывает, как душевная травма делает человека беззащитным перед чужой волей. Вместе с тем её исцеление утверждает победу любви и разума над суеверием. Возвращение Люны домой становится наградой за верность и настойчивость её мужа.
Готовитесь к сочинению или уроку по «Дитя из слоновой кости»? Прочитайте или послушайте пересказ, разбор и пройдите тест.